TAROT FLAMAND por Vandenborre, EL TAROT REBELDE

No se puede comprender este tarot sin conocer la historia de Flandes y hacer un viaje de 150 años, concretamente por el Benelux de 1550 al 1700. Sin ninguna duda está basado en las planchas de su antecesor Tarot de Jacques Vieville, como muestran ciertos cambios que supuso aquel (el cartel de Sol y Fama en la Templanza, la modificación del Diablo por el sátiro fagocitador, el reemplazo de la Torre por el Relámpago, la famosa inversión de la plancha del Colgado, etc.), pero el Tarot Flamand, tarot flamenco de Vandenborre, está todo él salpicado de la comprensible crítica, burla y rebeldía de las gentes belgas de Flandes contra la iglesia católica y la dominación española. 

Esta rica región portuaria de Flandes reunía tierras de Bélgica, Holanda y Luxemburgo. Fue adjudicada al Imperio Español con la dinastía de los Hapsburgo y Carlos I, y aunque España "puso la pica en Flandes" aquellas tierras resultaron ser más rebeldes de lo que podía parecer en un principio, como demostró posteriormente la Guerra de los 80 años (que realmente fueron más de 100!!). A parte de por su riqueza, fueron territorio de intensa lucha religiosa. Los Países Bajos habían absorbido la Reforma Luterana iniciada en la vecina Alemania. Debemos recordar que el protestantismo era feroz crítica a la iglesia católica vaticana, buscando retornar al cristianismo más puro y original. En Flandes se arraigó especialmente el Calvinismo con la Devoción Moderna, una piedad laica anti eclesiástica centrada en Cristo y que negaba la jurisdicción del Papa. El rey español Felipe II, "el Prudente", fanático devoto católico, mandó a sus también muy fanáticos Tercios de la Infanteria a Flandes cuando se autopromulgó líder de la "Contrareforma". Una de las primeras acciones que llevó a cabo fue prohibir el  Calvinismo en Flandes e imponer el catolicismo, con ello se inició la Guerra de los 80 años. Pero antes de finalizar este breve viaje por la historia de Flandes, no debemos olvidar mencionar a su otro país vecino, Inglaterra. La Inglaterra naviera de 1600 que venció a la Armada Invencible española en el Canal de la Mancha y afianzó su ayuda a Flandes hasta su independencia. Ahora sí, con estas mínimas pinceladas históricas, podemos comprender el rebelde Tarot Flamand.

En este puñado de arcanos mayores vemos tanto la crítica a la iglesia católica como al imperio español en dos figuras muy concretas: el Papa, por supuesto, no está!, ha sido reemplazado por el muy juerguista Baco, dios del vino, conllevando doble crítica protestante en él. Y la Papisa, claro, tampoco está!. En su lugar está el capitán Fracaso, personaje fanfarrón y cobarde de la comedia del arte, que hace clara alusión a los Tercios y al fanático Felipe II. El personaje del Carro lleva en la mano la flor de Lis pudiendo describir cómo el Duque de Borgoña francés le entregó Flandes a España en la figura de Carlos I de Hapsburgo. Y como ya mencioné arriba, las planchas empleadas para este Tarot proceden claramente del Jacques Vieville, pero contiene claros añadidos interesantes que siguen subrayando la historia de Flandes; como que el libertador del Sol y el Ángel del juicio llevan banderas con la cruz de San Jorge, que era la bandera de Inglaterra cuando luchó contra la Armada Invencible española. Y el monje del Tiempo, eremita tradicional, lleva en sus manos un documento escrito que cuesta no pensar no haga alusión a las 95 tesis que Martín Lutero clavó en la puerta de la iglesia de Wittenberg. 

Muchos más detalles, todos apasionantes, tiene este rebelde y mágico tarot flamenco, como sus erratas al intentar copiar el francés de las planchas del Vieville, y si en realidad son erratas!! Él acumula y arrastra el misterio de si la inversión de planchas es realmente un error o no, pues no era nada difícil mantener la colocación correcta para la impresión!. Pero de todos estos misterios, seguiremos hablando otro día. Ahora, solo un detalle más...

En la leyenda del 2 de copas nos enseña que en los palos de oros y copas las numeraciones más bajas vencen a las más altas en el juego. Quizá nos convenga tomarlo en cuenta para el juego de la adivinación también!!.

Feliz cartomancia con este rebelde y muy mágico Tarot Flamand

TAROT CLASICO... La Estrella, La Luna y El Sol

Como buenos rastreadores, seguimos husmeando las pistas del pasado, para depurar las raíces y verdaderos significados de los arcanos clásicos, antes de que se hubieran hecho con capas y capas de añadidos y modificación. Hoy buceo por los arcanos de la Estrella, la Luna, y el Sol, con ya pocas dudas de que son Helios, Selene y Eos. Por supuesto, son hipótesis, con algunos bastones deductivos, pero sin evidencia más allá de la observación de los Tarots clásicos; sin embargo de las posibilidades que he indagado, esta resulta la más convincente para mi, y por ello la comparto. 

En ese embriagador, brillante y vertiginoso revoltijo que debe haber sido el bello Renacimiento, época de luz que sacó al mundo de la oscuridad medieval, se re descubrieron y desenterraron grandes tesoros de la Grecia Clásica, auténtica cuna del saber occidental. Y en el perpetuo afán de no irritar a la iglesia y a su aún fuerte brazo de la Inquisición, se mezclaban y camuflaban de manera imposible símbolos que son antagonistas en sus marcos de referencia. El resultado ha venido siendo una transfiguración de símbolos que se alejan, en la interpretación, de sus alegorías originales. De esta manera, no puedo saber en qué momento la Estrella se convirtió en Pandora y la esperanza, ni la Luna en un eclipse enemigo o en el actual y freudiano inconsciente. Pero sí queda claro al inspeccionar el Tarot, que estos tres arcanos mayores van juntos, son una tríada en sí mismos, así como 3 hermanos, y con un pequeño paseo por la mitología greco-romana, muy pronto los encontramos. Veámoslos... 

(primeras dos filas horizontales: Luna - flanco izquierdo; Sol - flanco derecho; fila inferior, Estrella. Mazos: Mitelli, Vacchetta, Dellarocca, Minchiate, Estensi, Budapest, Lombardo y Marteau)

De los titanes Hiperión y Tea, nacieron 3 hermosos hijos: Helios, el Sol; Selene, la Luna, y Eos, la Aurora y Estrella vespertina. Eos tenía un trabajo doble, debía darle la salida a su hermano al amanecer, el cual viajaba por los cielos en su carro solar durante todo el día, y al anochecer, le abría paso a su hermana que rondaba los cielos nocturnos en su bello carro de plata. 

En los dos naipes centrales y superiores de la imagen vemos cómo los ilustró Mitelli en su versión romana, Diana y Apolo. Selene o Diana, la Luna, diosa virgen de la caza, protectora de la naturaleza y de todos los animales, los bosques y las tierras salvajes. Helios o Apolo, el Sol, dios de la luz, de la armonía y de la perfección, protector de la naturaleza y de toda la belleza. Ambos igual de dadores de vida y guardianes de la tierra, que violentos y devastadores en sus iras y venganzas. Ellos son el Yin y el Yang, las dos mitades inseparables del alma de la tierra, el perfecto complemento que hace toda vida posible, noche y día, femenino y masculino, las fuerzas generatrices de la fecunda creación.  

Según nos vamos moviendo hacia la izquierda en la imagen, vemos la evolución pictórica que experimenta Diana, quedando sus símbolos esenciales en naipes posteriores: la luna, los animales, la naturaleza en su regeneración nocturna, y ese añadido de la astrología, que en unos naipes son directamente Ptolomeo y sus ayudantes observándola y anotando efemérides, y en otros es el crustáceo, símbolo de Cáncer, domicilio natural de la Luna. Y si nos movemos hacia la derecha en la imagen, vemos los símbolos de Apolo, Helios directamente brillando sobre el mundo, o su arpa convertida en danza de humanos, sus símbolos de vida en recién nacidos. Solamente una versión del Sol, la del Tarot de Estensi, resulta en principio desconcertante, pero contiene a una hilandera, sólo una de las 3 Moiras, que sin duda deberá ser la que teje el hilo de la entrada en la vida. 

Y por último nuestra pequeña y trabajadora Eos; el lucero del alba, la estrella vespertina, que después supimos era Venus. Ella es esa señal, esa epifanía, esa brújula que por igual guió a los Magos a Belén, que a los marineros y caminantes en la oscuridad. Ella, la que vierte el rocío sobre los protectorados de sus hermanos, es revelación, guía, señal y buen augurio para todos.

TAROT CLASICO... las caras de Cronos

Los arcanos más misteriosos y confusos, tanto por los cambios que sufrieron ya en los propios Tarots clásicos, como por los temidos conceptos que simbolizan, son los arcanos IX y el XIII. De ser en su origen alegorías sobre las diferentes caras de Cronos, han llegado a ser un Ermitaño (inclusive añadiéndole una H para poder vincularlo artificialmente con Hermes - nada más lejos de él!!) y un Ave Fenix para convertir a la Muerte en el concepto de transformación actual. Demos un paseo por las caras de Cronos, el Tiempo y el Cosechador, al menos para comprender el por qué de las alteraciones que sufrieron en el Tarot Clásico....

(de izq a dcha.. arcano IX en Mitteli, Siciliano, Gioco del Passatempo, Minchiate, Estensi, Lombardo, Etteilla, Tarot de Budapest y sus correspondientes versiones del arcano XIII)

El Ermitaño, originalmente no era un Ermitaño, era Cronos en su alegoría del Tiempo. El inexorable, aunque de lento caminar, Tiempo. Como anciano con muletas (ya que Saturno, su versión romana, en la astrología camina muy despacio en su transitar por los cielos) era coherente y lógica la alegoría con su concepto. El anciano simbolizaba lo que el tiempo nos hace, y el reloj de arena, no dejaba duda ni libertad para la interpretación. Pero originalmente, Cronos (y Saturno), también era el dios de la cosecha; hijo de Urano que tuvo que castrar y matar a su padre para que el mundo existiera, lo hizo con la hoz que su madre le dio. Y así, Cronos, primero con hoz y luego con guadaña, arcano XIII, se convirtió en el dios de la cosecha, aquel que marcaba la hora de la siega, la recogida de los frutos y la eliminación de lo inservible, que con ello dejaba la tierra yerma para volver a sembrar. Es quizá en los arcanos de Mitelli (los más alargados de la foto) donde Cronos y sus dos caras quedan mejor simbolizados (- observar el detalle que el cosechador (arcano XIII) lleva la guadaña en una mano y el reloj de arena en la otra). 

Cuando el Tarot dejó de ser exclusividad Italiana y se extendió hacia el norte, sobretodo Francia, Cronos, el Tiempo, experimentó un gran cambio. Quizá aprovechando que ya en el Tarot de los Medici, Cronos había sido vestido de monje (aunque aún miraba un reloj de arena como vemos en su versión Estensi en la foto), y en ese afán constante de apaciguar a la iglesia, se le dio la forma de monje capuchino, eremita de la orden Franciscana centrada en la pobreza y el aislamiento de toda contaminación mundana, que tanto había proliferado en Francia. Adquirió así unos significados simbólicos de pobreza y aislamiento que lo alejaron de su concepto original: El Tiempo. El reloj de arena no cuadraba con los capuchinos, por tanto fue reemplazado por un candil o lámpara de aceite, que ellos empleaban en su caminar nocturno. Inclusive, y como vemos en las serpientes al pie del Ermitaño Lombardo, se supone que absorbió la cuarta virtud cardinal de Prudencia que desapareció de los arcanos mayores (ilustrada en la Prudencia del Minchiate - centro superior de la foto). Puede ser este ya tercer viraje, lo que condujo a que lo leamos hoy en día como la búsqueda de la verdad, pero no debemos olvidar que su esencia es "todo aquello que va despacio, lleva tiempo, es lento, y también duradero".

El arcano XIII la Muerte, o el Cosechador, quedó menos alterado en su ilustración a lo largo de los diferentes Tarots, pero sí quedó cada vez más asociado al mero concepto de muerte y final, cosa que nunca ha cuadrado bien con su posición numérica en los arcanos. Inclusive, el Cosechador llega a tener completos cadáveres a sus pies e ir a caballo, conceptos que lo alejan del dios de la cosecha. Al menos esos cadáveres sí conservan sus símbolos de poder mundano perecedero, que es al fin y al cabo lo que Cronos segaba y recogía, aquello perecedero que habíamos sembrado. Por supuesto, también es el encargado de cosecharnos a nosotros mismos, pero ante todo finaliza etapas y capítulos, y marca la siega y recogida de aquello que hayamos sembrado, para bien y para mal.

Por lo tanto, al haber profundizado en las raíces alegóricas del Tarot, son las dos caras de Cronos las que encontramos en los arcanos IX y XIII. Recuérdalo cuando aparezcan en tus tiradas. Son el Tiempo y la Cosecha, lo lento e inexorable, lo que está marcado y hay que cumplir, y la siega y eliminación de lo perecedero que hemos sembrado primero.

Retén en tu memoria cuando veas versiones de unos, que son los otros!!.

TAROT CLASICO... LA FUERZA

Profundizar en las raíces de las alegorías del Tarot, remontarse a las imágenes más puras y tradicionales, es la única manera de realmente llegar a comprenderlo y saber qué nos trasmite. Y con ello combatir ciertas desvirtuaciones que ha sufrido durante el siglo XX en su resurgir. Podemos encontrar formas actuales de ilustrar sus mensajes y enseñanzas, pero solamente serán correctas si entendemos las antiguas y originales, de otro modo no será un Tarot, será otra cosa!. Un buen ejemplo de estos "trastoques" que han sufrido los arcanos mayores en su interpretación de hoy en día, lo tenemos en las virtudes cardinales, parece que las hemos olvidado. Hoy profundizamos en la virtud de la Fortaleza...

(de izq a dcha... Tarocchino Mitteli, Minchiate, Estensi, Lombardo, Vaccheta, Tarot de Budapest, Dellarocca, Gioco del Passatempo, Thoth de Etteilla)

Cuando la Fuerza aparezca en una tirada, en cualquiera de sus formas - que comentaremos a continuación - lo primero que debemos tener claro es que es una Virtud Cardinal. Es decir, que ilustra una disposición y comportamiento habitual y sostenido hacia el bien (las Teologales nos vinculan a Dios, pero las Cardinales nos vinculan unos a otros en el bienhacer). Ella saldrá, bien porque sea la virtud necesaria para el tema, bien porque esté definiendo lo que ya está en juego. 

La Fortaleza, como virtud cardinal, reúne una serie de conceptos que los diferentes ilustradores han representado alegóricamente ... Es la firmeza y la constancia frente a las dificultades y frente a las tentaciones. Es el valor y el coraje para enfrentar las duras pruebas sin caer en la cobardía o el camino fácil. Las virtudes eran ilustradas como mujeres; en los clásicos sostienen columnas, pilares como emblema de resistencia, constancia y firmeza.  Pero también fueron empleados los héroes, Sansón y Hércules, ambos venciendo a leones (el de Tamna y Nemea, respectivamente), que en la tradición más clásica eran peligros y fuegos del mal. Si nos vamos desplazando hacia la derecha en el compendio de naipes que incluí, resulta fácil ver por qué llegamos a una dama (Virtud) con un león como combinación final. 

Tarocchino de Mitelli

El Tarocchino de Mitelli, que el artista pintó para la familia Bentivoglio de Bologna, en 1664. Siguiendo el patrón Boloñés, se compone de 62 naipes, una versión menor del juego de Tarot que se popularizó en la época, pero solamente en Italia (existe un hermoso Tarocchino Siciliano que también deberemos revisar).  Hoy en día se pueden encontrar dos versiones para adquirir, una en blanco y negro por Il Meneghello, y otra a color que publica Dal Negro, y que es la que compartiré aquí.  En el rastreo de información sobre este mazo encontré escritos que afirman fue empleado especialmente para la adivinación en cuanto se reprodujo para juego y divertimento de las familias acomodadas. Mitelli, que también dejó otras muchas muestras en su obra de su interés por lo esotérico, incluyó unos cambios en el patrón del Tarot, tanto clásico como Marsellés (ya circulante por su época), cambios francamente apasionantes. Tanto por su rescate de versiones más antiguas y originales de los arcanos o triunfos, como por la mayor facilidad para la adivinación con ellos, estos arcanos atrapan misteriosamente. Veámoslos...

Son Arcanos Mayores sin numerar, de tamaño extra grande, y sobre su belleza nada se puede expresar en palabras que el ojo no haya captado ya!!. El empleo de la alegoría desde la mitología griega, nos remonta a la cuna cultural anterior al oscuro medievo y abre puertas al saber, al verdadero conocimiento antiguo.  Expuse estos arcanos tal y como vienen en el libreto de instrucciones de juego que los acompaña y ahora revisaremos sus magníficos detalles, que conducen directamente a emplearlos para la adivinación. 

Il Matto, nuestro tonto loco, lleva su pluma en la cabeza, molinillo de viento y bolsa muy ligera que cuelga de éste. El vacío, la ligereza y el delirio bien simbolizados. Le falta una bota que no parece ni notar, mientras danza, en lugar de caminar. Y detalle muy significativo, lleva dos cilicios, al muslo y la axila, como era costumbre en los intentos de enmienda de mortificación por parte de la castrante iglesia. ¿Se habrá fugado de una asilo para dementes?.  Il Bagattino nos muestra un artista ambulante que hace su exhibición callejera con su perro, por unas monedas, con ellas logrará comer un día más. Ilustración popular de las propias destrezas aplicadas a la supervivencia, de manera astuta, habilidosa e ilusionista a la vez. Y sin embargo percibo que ellos son, dos caras de la misma moneda.

Cuatro figuras de poder en el mundo y con ellas comienzan los cambios con respecto a otras tradiciones clásicas del arcano mayor. Los Papas, los dos masculinos, uno sentado e introspectivo con documento en la mano, y el otro de pie, elocuente, prodigando sus enseñanzas.  Ambos rodean a la pareja de Emperatriz y Emperador que sí tienen sus habituales símbolos de poder terrenal en las manos, globo y cetro, ella de pie, el sentado.  Los cuatro simbolizan poderes terrenales y espirituales, riquezas materiales y de conocimiento, frutos humanos y celestiales, bien compensados en forma femenina y masculina, materna y paterna.

Cupido y el Carro de Venus son las dos siguientes alegorías elegidas por Mitelli.  Y si, si vamos a ilustrar el Amor, el amor humano, el de pareja, el combustible generatriz, no es necesario poner a la pareja en sí, sino a su impulso original.  Cupido, ese ángel cegado, que no ve, sino que siente, como el corazón en llamas que trae en su mano indica, lanzará su flecha, la flecha que mueve el mundo!!. La iconografía de la Hermosura, es Venus sentada en carroza tirada por palomas; ella simboliza el triunfo de la belleza del alma gracias al amor, lo bello y hermoso que hay en todos. Aunque su opuesto sería el Diablo, como veremos después, en la mitología clásica la misión de Hermosura es atropellar a la caprichosa Fortuna!.  Encontramos a Fortuna dos puestos después, pero la mencionaré ahora por su conexión mitológica y alegórica con el Carro de Venus. Fortuna que es más terrenal y por tanto no está en nube, se apoya sobre su símbolo por excelencia, la Rueda, y deja caer piedras preciosas de su bolsa.  Ella es la caprichosa, simboliza las circunstancias mutables, los cambios del destino, golpes de suerte, que aunque favorables, siempre son efímeros y cambiantes y que por ello no han de convertirse en nuestro objetivo, de ahí que la belleza del alma la quiera arrollar.

Mitelli nos trae las 3 virtudes cardinales de la antigüedad pre platónica, pues fue Platón quien añadió la cuarta virtud cardinal, Prudencia, que no se halla ilustrada en los Tarots. Ellas son: la más importante, Justicia (en el puesto 8), Valentía (también conocida como Fuerza, en el puesto 11), y Sensatez (también conocida como Mesura en el puesto 14).  Sus iconografías son las clásicas, Justicia con espada y balanza, Valentía, firme como una columna de mármol, y Sensatez vertiendo agua al vino para la mesura, y aplicando el sentido y la razón para no derramar gota. Con ellas 3 logramos un comportamiento gregario de integración, cohesión y protección del grupo. Y para ilustrarnos lo opuesto a ellas, es decir, el mal hacer humano, ya no nos trae Mitelli al Colgado;  en su lugar nos muestra al traidor antes de actuar y ser castigado. Va a asesinar a un compañero no solo por la espalda, sino cuando duerme, no deja lugar a duda para la interpretación, es la Traición.

Retornamos al original Señor del Tiempo, ángel anciano que camina con muletas, y que nos habla del implacable y lento paso del tiempo, muy superior a nuestra voluntad, de manera mucho más ilustrativa que el confuso Ermitaño añadido posteriormente en su lugar.  La que, por supuesto, siempre está presente y siempre igual, es la temida y certera calavera con guadaña, la sin nombre e innombrable que nos espera. Pero esta Muerte tiene unos detalles muy interesantes. El reloj de arena que lleva no le quita el puesto al anciano ángel del Tiempo, no, en su lugar nos indica lo que se acaba y pasa al pasado, de ahí la pirámide que vemos a su espalda.  La guadaña siega y finaliza, erradica y elimina, pero sin embargo el pasado siempre queda, igual que al corromperse nuestra carne el hueso puede fosilizar y quedar como muestra, rastro y señal de lo que hubo y fue. Pasa así la Muerte a hablarnos también del pasado, y por eso ella nunca suele estar al final de los arcanos. 

Viniendo de un claro marco griego clásico en la iconografía general de los arcanos, no deberíamos caer en el error de saltar a una época Cristiana. Sin embargo Mitelli ya nos puso a los Papas, y con el arcano del Diavolo también tenemos una mezcla y combinación que hacer. De una parte le tocaría ser Sátiro de acuerdo a la mitología griega, como además muestra su cabeza de carnero cornudo, pero de otra parte lo ilustró en llamas y pisando un dragón acechante. Concluiré pues que de los sátiros trae el apetito sexual y las bajas pasiones, y del diablo de era Cristiana trae consigo la maldad, la oscuridad del alma y bajeza como opuesto a Hermosura, la Venus en su carro. 

Más bellas sorpresas nos traen los arcanos de Mitelli, que parece hablar más claro y directo que tradiciones posteriores de Tarot.  No hay Torre aquí, en su lugar, las desgracias y golpes funestos que por sorpresa nos pueden caer, quedan ilustrados en el Rayo, naipe opuesto a Fortuna, y por tanto emblema de accidentes y mala suerte. Y la Estrella, fuente de iluminación sutil en la oscuridad, esa bella señal que inspira la mente e indica el camino, no tiene a ninguna dama desnuda derramando agua, sino que brilla poderosa en el cielo iluminando más que el candil al caminante en su sendero.

Y en la Grecia clásica nacieron dos gemelos, Artemis y Apolo, la Luna y el Sol. Por fin, claramente ilustrados. Dos mitades iguales de una totalidad, son la via lunar y la via solar, son psique y razón, arte y ciencia, son el perfecto complemento de toda verdad, idénticas mitades que se necesitan y comparten.  Más tarde explicaré como en la adivinación para mi ellos son ... nosotros.  Y finaliza ya el recorrido por este gran maestro arcano, con el Angel, anunciación, llamada y despertar, nacimiento y re nacimiento que nos insufla de vida para por fin llegar, al Mundo, ese globo que sostiene el titán Atlas y que es ... Todo, el universo, la totalidad, origen, viaje y meta. 

Sirva este comentario de aperitivo para hacer boca y prepararnos para el plato fuerte, la adivinación con esta joya del Tarocchino de Mitelli. 

Continuará...

TAROT CLASICO... Profundizando

(de izq a dcha... Italianos Dellarocca y Lombardo, Marsella de Marteau, Thoth de Etteilla, Tarocco Siciliano, Tarot de Estensi, Minchiate, Tarot Español, Giovanni Vaccheta, y Mitelli)

¿Por qué el Bateleur puede ser un Mago?... Bateleur, Bagatelliere, Bagatello, o Mago... ¿Acaso hay mucha diferencia?. A la salida del medioevo estos malabaristas, vendedores ambulantes, feriantes buscavidas eran personajes frecuentes. Y su imagen fue empleada para simbolizar un arquetipo claro, trilero o zapatero, nos va a mandar el mensaje de la astucia, como gran titular. Pero si miramos más allá de lo obvio, si nos vamos a los subtítulos ¿acaso no se disfrazaron de ilusionistas los magos verdaderos para huir de la inquisición??. La magia, la ilusión, la mentira o la verdad disfrazada. Este arcano siempre nos dice muchas cosas. En temas más mundanos, puede hablar del honrado trabajo autónomo, pero  puede aludir al robo, mentira y la estafa. Inteligencia, habilidad y astucia, empleadas para bien o para mal según las cartas que lo adjetiven. Pero en indagaciones más hondas, temas esotéricos y de trascendencia, él también va a simbolizar la magia, la alquimia, la manipulación y manifestación de elementos. Profundicemos en los Tarots Clásicos en esta segunda etapa de Investigaciones Cartománticas que comienza hoy.