sábado, 29 de agosto de 2015

Los Maestros del Marsella


¿Quienes son los "maestros" en el Tarot?. ¿Quiénes los enseñantes y cuáles sus enseñanzas?. ¿Qué diferencia existe entre lo que enseña el Papa y lo que enseña la Papisa?, estas preguntas nos planteábamos y rico debate nacía, cuando Kailho optó por zanjar el tema preguntándoselo al Tarot directamente. La respuesta fue tremendamente clara.  Lanzó línea de 7 naipes con significador flotante pensando que serían dos las líneas diferenciadas que saldrían, y el mazo nos los dio ... juntos... pero no revueltos!!.

Papa y Papisa son ambos maestros, sí, y el 10 de Espadas central nos aclara que sus enseñanzas están al servicio de paliar la dureza de la vida, el máximo nivel de conflicto y dolor. Sin embargo qué dos tríadas más diferentes conforman la línea por ubicación y dirección!!. Y así me inspiró esta línea, dos tríadas y dos tipos de maestros muy diferentes, aunque sus enseñanzas sirvan a una finalidad muy similar. 

El Papa del Marsella, que no es un Hierofante, sino el Sumo Pontífice católico, simboliza el dogma moral; ese código de conceptos y normas de comportamiento que saca a la humanidad de su naturaleza más primaria e instintiva, por eso el Loco con su As de bastos primitivo se dirige hacia él y acaba en forma de acólitos a sus pies, recibiendo sus enseñanzas.  Los mandamientos y la educación moral que reduce nuestra parte salvaje y además nos impide ser errantes, puesto que nos dota de normas para la convivencia en el grupo que nos protege. Aunque haya peligro de que estas normas morales puedan ser castrantes, cierto es que nos sirvieron y sirven para paliar muchos 10 de Espadas que existirían y nos podrían haber aniquilado.

Sin embargo la Papisa nos trae otras enseñanzas para con el mismo 10 de Espadas, enseñanzas con trasfondo más espiritual que moral.  Ella tiene un libro y no la mano alzada, ella traslada algo más hondo. Se encuentra rodeada por el Juicio Final y la Estrella que hidrata la tierra, nos aporta la Fe en una segunda oportunidad para una vida mejor, y la creencia en el cielo, en entes superiores y de fuera de este mundo en los que creemos porque nos los enseñan desde que el mundo es mundo. He aquí una de las claves de la maestra Papisa, que por eso cayó tras el 10 de espadas; sus enseñanzas nos sirven para paliar, manejar, afrontar y superar los niveles máximos de conflicto y dolor que ya ocurrieron. Las enseñanzas del Papa, sin embargo, van más dirigidas a impedir los 10 sables y por eso él cayó antes del naipe central.

Por tanto, Papa, maestro dogmático que nos educa para evitar y reducir la guerra y el dolor, y Papisa, maestra espiritual que nos da armas para superarlo, cuando resultó inevitable y ya se dio.

¿Y el Ermitaño?, ¿es maestro él también?, ¿qué enseñanzas nos trae??. El Tarot zanjó de nuevo el tema...


Pero qué claro y directo es el gran libro cuando quiere!!!!. No, el Ermitaño no es maestro, no aporta enseñanzas, su postura, dirección y ubicación en la línea de respuesta así lo detalla. Él se va, se retira, y la tirada nos enfatiza de qué huye y se aleja. Copas, Bastos y Oros, placeres, actividad y riqueza rehuye el Ermitaño... y una mujer. Me sorprendió que la Reina de Espadas simbolizara a La Mujer, pero esto tiene su explicación, claro, como todo en Tarot, tiene su por qué. 

Revisemos más en detalle los elementos de los que se aleja el Ermitaño para realizar su andadura de búsqueda. En materia de actividad física y esfuerzo, está el nivel más alto, y correcto es, pues un Ermitaño reduce a mínimos su nivel de esfuerzo físico y dinamismo. Del dinero, un muy bajo nivel hay en la línea, y claro resulta también, pues el Ermitaño antes de serlo, ya había sellado voto de pobreza como fraile o monje, pero a ese nivel renuncia también. Y copas, copas hay más en presencia aunque todas en niveles bastante bajos de intensidad. Las copas simbolizarán la buena mesa a la que sí renuncia, los lazos y vínculos sociales y familiares, y realmente simbolizarán también muchas de las emociones que se derivan de la interacción con otros, pues el Ermitaño abraza la soledad. 

Finalmente llegamos a esa Reina, ¿por qué es de Espadas la feminidad simbolizada?... varias hipótesis podríamos esbozar, pero todas concluirán en que el Ermitaño necesariamente ha edificado una visión de dureza y castigo en torno a la mujer que se auto vetó al comienzo de su vida, y que al final ya queda como visión lejana de la que solo la espada de la prohibición logra vislumbrar. 

Por lo tanto, aunque todos los Arcanos Mayores nos traigan enseñanzas y puedan ser maestros para nosotros, no todos son arquetipos de Maestro según nos enseña el propio Tarot. 

Investiga Tarot, y si te surgen dudas y debates, no olvides que es el propio mazo el que tiene las respuestas. Felices investigaciones cartománticas!!.

miércoles, 5 de agosto de 2015

¿Qué hubo tras el extraño fenómeno de las Caras de Bélmez?

Le quise preguntar al Tarot por el fenómeno que conmovió y motivó muchas investigaciones en Bélmez, España, desde el año 1971, en que comenzó, hasta la actualidad, pues siempre se han quedado en tablas los resultados de las investigaciones, diciendo unos que fue fraude y otros que fue fenómeno paranormal. Este fue el resultado... 



 Los ojos se nos van directamente al As de Copas y su columna vertical, que tan claramente nos dice “he aquí la casa del misterio revelado”, parece que nos muestra las caras así cual renglones de mensajes esotéricos en el libro de la Papisa, brotando en la erupción de desbordamiento de la Torre. Esta casa parece contener un dramático y catastrófico secreto. 

Así mismo el hecho de que la columna del As de Copas, significador de la consulta, aparezca en penúltimo lugar del tablero, avala que las cartas nos dan todo lo que hubo TRAS el fenómeno, tal y como les habíamos pedido. 

Después los ojos se dirigen a la columna central, eje de toda la respuesta, 3 arcanos mayores también dramáticos. El Papa y la Muerte con el Colgado a sus pies, parecen aludir al cementerio medieval hallado bajo la casa, muertos sacrificados, que marcan el núcleo de este misterio. Los saltos de caballo desde la Muerte, carta central de todo el tema, nos explican qué hay tras su mensaje: Reina de Oros + Carro + As de Copas + Torre… "Una mujer triunfa, avanza y traslada la erupción y rompimiento total de esquemas con esta casa". Este mensaje es lo que hay tras la Muerte, carta central y clave para comprender el fenómeno de Bélmez; tras las caras de Bélmez ante todo hay Muerte. ¿Quizá esta mujer y su casa fueron canal de salida y comunicación mediumnística???. Los naipes que leemos por salto desde la Torre (La Muerte, Caballo de Espadas y 6 de Espadas) nos hablan “de muertes violentas contenidas y que brotan”. No logro ver indicios de fraude tras esta historia en la respuesta que me dio el Tarot. 

Descubramos más entonces sobre esa Reina de Oros…Por su moneda de oro nos indica que es la propietaria de la casa, María. Ella salta al 7 de espadas, a la Emperatriz y a la misma Muerte, ¿heridas de los muertos bajo la tierra?, ¿heridas causadas por la muerte o partida de su familia?. Las cartas que la rodean a ella son dos 5, el Enamorado, el Diablo, y el Caballo de Bastos; todo ello nos puede indicar alguna acción impulsiva e impulsada tanto por fuerzas mayores como por crisis emocional y amargura, pues sabemos que la familia de María abandonó el pueblo y la dejaron sola en su temprana juventud. Luego a estas alturas de lectura del tablero, encontramos una hipótesis que rompe la dualidad que parece haber logrado el mundo al respecto de Bélmez, ni pintadas, ni poltergeist. ¿Y si no hay tal fraude?, ¿y sí una fuerte y desbordada psiquis sirve de canal para hacer brotar mucho dolor?. 

La intensa y extrema presencia de arcanos mayores, nos hace profundizar más en esta lectura. En concreto el 3 x 3 que se forma al corazón del tablero...


Aplicando todas las técnicas de lectura posibles parece decirnos que hay movimientos de fuerzas poderosas (y malignas) de la madre tierra, el cementerio parece movilizarse para salir a la luz. Como también sabemos que la dueña de la casa perdió a toda su familia en su juventud, tras irse todos del pueblo y dejarla sola. ¿Pudieran estar concantenados los hechos de su vida, guardados en su mente, con los hechos mucho más remotos en el lugar donde se encontraba su casa?. Debemos de tener en cuenta además que tras la muerte de María en 2004, las caras que aún aparecieron eran notoriamente diferentes y más difusas, hasta el punto de ser manchas de difícil interpretación. 

Nada de esto parece ser tolerable por la lógica racional y el sentido común, pero por más que busco evidencias de falsedad en el tablero de Tarot para Bélmez, no las encuentro. 




Si miramos en detalle el 3 x 3 donde se encuentra la casa y sus marcas vemos que las marcas parecen fruto de la ira, la lucha y el intenso dolor que resultan brotar a la luz como mensajes del inconsciente, o del alma, dependiendo de dónde pensemos que trae su copa la Sota. La felicidad perdida, derrumbada, marca esta casa, tanto bajo sus cimientos, por el cementerio medieval, como en la vida de su propietaria. 

El Tarot nos revela la verdad y la verdad habitualmente reúne y fusiona amor, dolor y vidas de manera atemporal.

sábado, 17 de enero de 2015

Una comparativa entre RIDER y MARSELLA

Todos los estudiosos del Tarot de un modo u otro, más tarde o más temprano, acabamos teniendo un conocimiento y uso de ambas grandes escuelas de Tarot, y si no de las escuelas, si de los dos máximos exponentes del mazo de Tarot, Rider y Marsella. Recopilaré aquí lo que en mi opinión es una comparativa de las características y usos de cada uno, pues ambos son útiles, aún cuando cada estudioso acabe teniendo su favorito. Para ser justa, admitiré por adelantado que mi favorito es el Marsella, y que estos pensamientos son, con certeza, sesgados!.


1. FACILIDAD: He leído muchas veces que el Rider es idóneo para principiantes por su facilidad; bueno... si y no!!!. El Rider es un mazo ilustrado, yo suelo decir que es como una "Sibila gigante", su "facilidad" radica en que al presentar viñetas, claramente niños y adultos, sin haber jamás visto un Tarot, pueden entender y leer sus arcanos. Luego si el objetivo es leer Tarot en 5 minutos, pues sí, el Rider es más fácil. Pero todos esos estudiosos que comiencen con un Rider, luego tendrán una dificultad enorme si quieren pasar a un Marsella, intentarán adaptar aquellas ilustraciones que tienen en su memoria tatuadas, para descubrir que el comportamiento del Marsella es totalmente diferente y que no se comunica igual. El Marsella es sin duda, un mazo más árido y duro, que lleva mucho más tiempo aprender a leer, y que genera un camino de frustración que hay que recorrer; pero que una vez logrado, da infinita más amplitud de lectura para la adivinación, como luego expondré.

2. ILUSTRACIONES: El mazo Rider fue creado por Arthur Waite como parte de su ascenso en la jerarquía de la orden esotérica de la Golden Dawn; era un trabajo y una prueba. Su idea fue excelente en un primer momento, ilustrar los duros y difíciles arcanos menores que tantos cartománticos del siglo 19 habían aprendido a leer. Pero a mi modo de ver, no consideró una desventaja importante que ocurre en el instante en que se pretende ilustrar 9 copas o 7 bastos: necesariamente del rango de significados que ellos pudieran tener, el dibujo los reduce a tan solo UNO. Sin embargo, con el Marsella, las 9 copas o los 7 bastos pueden adquirir pluralidad de significados, dentro de su rango - el mundo de las copas o el de los bastos - y adaptarse / fundirse con la pregunta consulta; con más dificultad, desde luego, pero con mayor rango de significados y lenguaje simbólico.

3. MAYORES RETOCADOS: Es obvio que Waite quiso depurar el Tarot de su influencia católica, y la Papisa se tornó en Sacerdotisa, y la Templanza adquirió simbología esotérica masónica. Hubiera sido una buena idea sino fuera porque el trabajo quedó a medias!!. Ya no tenemos a un Papa, bien, pero las virtudes cardinales siguen ahí, el Arcángel del Juicio Final, y el Diablo, también!. Si modificamos una obra, objetivo que además es cuestionable en sí mismo, habrá que modificarla realmente y por completo. Otros retoques de los Mayores que no tienen tanta relación con lo religioso, también trajeron sus perjuicios a mi modo de ver. El Bateleur, trilero y zapatero, vendedor ambulante renacentista, habilidoso, astuto y truhán, se tornó en ese Mago lleno de símbolos esotéricos, que muy difícilmente puede simbolizar a alguien real, aunque a muchos les eleve la autoestima!!. El desarraigado, errante y demente Loco, se convirtió en un bello poeta con flor en mano que más que tonto es valiente y osado. En fin, los arcanos mayores del Tarot Marsella son renacentistas, católicos y europeos; no, no son universales, eso es cierto; pero tienen una coherencia que se ve tanto en su análisis por orden y temáticas de la vida, como y sobretodo, en su lectura práctica aplicada, la cartomancia pura.

4. TIRADAS CORTAS y PERSONAJES: Para una pregunta concreta, rápida, sí puede ser interesante una tirada de 3 cartas; pero para la más habitual de las consultas: ¿qué me trae el futuro abierto ante mi?, no nos interesa extraer tan pocos naipes del mazo. Cuando uno intenta leer un tablero de 21 cartas con el mazo Rider, el mareo es garantizado!. En lugar de profundizar directamente en los temas y acontecimientos que ahí se relatan, hay que invertir un tiempo en identificar Mayores, y diferenciar figuras de la corte, dentro del mar de personitas con barcas, frutas, danzas y castillos que hay en los menores. Los naipes de Marsella son visualmente muy estructurados, y en ello ya dan gran ayuda pues indican claramente la jerarquía de los naipes del Tarot, con tan solo un vistazo. Todos hemos visto al / la cartomante que extiende naipes y empieza a hablar, y al / la cartomante que antes de empezar nos pide que le contemos el problema que nos ocupa, que concretemos la pregunta, y que le demos detalles de cómo nos sentimos y cómo son los personajes. OJO! no estoy diciendo que uno sea mejor que el otro, en absoluto, sino subrayando la ductilidad que tiene el poder tirar una amplio rango de cartas, frente a una cruz de 5 o 10 cartas. Los tableros grandes se leen mucho mejor con un Marsella.

5. PSICOLOGIA vs. CARTOMANCIA: Muchos somos los estudiosos que comentamos cada vez más cómo se va perdiendo la cartomancia en pro de una especie de psicodiagnóstico y sesión de análisis del estado psicológico del consultante en torno a las cartas. Y varios amigos me han comentado que esto es influencia de la New Age. Bueno, no lo pongo en duda. Pero lo cierto es que cuando resurgió el mazo Rider de la mano de los hippies de los años 70, lo que encontraron en él son muchos naipes que describen estados anímicos, y que las viñetas de los menores, inducen a ese tipo de relato y lectura. Mi conclusión rotunda es que las personas mayoritariamente somos inteligentes y sabemos lo que queremos, tanto cuando vamos al dentista, al psicólogo, abogado, fontanero y cartomante. Si un consultante va buscando predicción y recibe una opinión sobre su estado psicológico, no volverá. El Tarot Marsella dificulta mucho que se dé este error, con él hay acontecimientos puros y duros, a veces más duros que otra cosa!!!. Pero eso es lo que queremos obtener en un sesión de cartomancia, verdad???... la verdad!.

Finalmente sesgué el artículo por completo! Enamórate de Marsella y recorre su árido camino aunque te frustres, porque el premio después será muy superior. 
Y como siempre... Feliz Cartomancia!!